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[原创]话说“聊以卒岁”
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朱本末 于 2019-12-11 12:39:38 发布在 乐天堂fun88社区 > 文化散论

话说“聊以卒岁”



朱本末




    “聊以卒岁”的“卒”是表示终止、完毕的意思,例如:“为德不卒”是说做有道德的好事没有做到底。语见《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”“不忍卒读”意思是不忍心读完,常用以形容文章内容悲惨动人。语见清·百一居士《壶天录》上卷:“闽督何公小宋,挽其夫人一联,一字一泪,如泣如诉,令人不忍卒读。”那么至于“聊以卒岁”这个成语嘛,一说其意为勉强地度过一年,一说其意为姑且逍遥地度过一生。语见《左传·襄公二十一年》:“人谓叔向曰:‘子离于罪,其为不知乎?’叔向曰:‘与其死亡若何?诗曰:优哉游哉,聊以卒岁。知也。’”孰是孰非呢?我们不妨搜寻一下各自的来龙去脉。




    对于“聊以卒岁”这个成语,通常的解释是:“聊”的意思是勉强,“卒”的意思是熬过,“岁”就是年,意谓勉强地熬过一年,用以形容生活的艰难。据说,这样的意思源自《左传·襄公二十一年》:

    栾盈出奔楚。宣子杀羊舌肸(xī),囚叔向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。”

    然而这段话的意思却应该是:栾盈逃奔楚国,范宣子杀了他的同党羊舌肸,软禁了羊舌肸的哥哥叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”

    春秋时期,晋国贵族之间权力斗争十分激烈,范宣子赶跑了他的外孙栾盈,并杀了他的同党羊舌肸,将羊舌肸的哥哥叔向囚禁起来。叔向认为自己能够优哉游哉地坐牢、聊以卒岁很幸福了。后来,大夫祁奚说服范宣子,向晋平公求情,释放了叔向,任他为太傅。

    这样一解释,“聊以卒岁”的意思就不应该是“生活艰难,勉强地熬过一年”的意思,而应该是另外一种解释是:“聊”的意思是姑且,“卒”的意思是度过,“岁”不是年的意思,而是“岁月”的意思了,意谓姑且这样度过一生的岁月,暗含有“终了天年”、“终了余生”,姑且自我安慰地度日的意思。



    那么,这种意思的来源,真的是出自《诗经》的“优哉游哉,聊以卒岁”一句吗?经查实,《诗经》中并无“优哉游哉,聊以卒岁”一句,唯《诗经·小雅·采菽》的最后一句是:“优哉游哉,亦是戾矣。”意思是从容不迫很自在,生活安定多逍遥。也就是说《诗经》中仅有“优哉游哉”,没有“聊以卒岁”。可见“优哉游哉,聊以卒岁”一句,是叔向的移花接木,在《左传》中他自称是引的《诗经》上的话,而杜预注已经指出:“小雅无此诗,盖逸诗也”。

    叔向把“优哉游哉”与“聊以卒岁”结合起来要说明什么呢?叔向说这话,一是表明他比起“被杀的”来就算是“智”了;另一则是认为自己能“从容地对待被囚”也算是“智”了。而被弟弟的仇人囚禁,在叔向自己的心中一定会料到不是“短期”内即或获释的,所以他说“聊以卒岁”也决不是指“终了”了这“一年”。叔向心中的“岁”恐怕也是“岁月”的意思。由于“优哉游哉,聊以卒岁”是出自处于逆境中的叔向之口,因此这句话就带上了消极的自慰的味道。后来使用这句话的人也都是用来表明“不得已而求其次”的心态。而那些仕路或商路顺利,“如日中天”的人是绝不会说出“聊以卒岁”这样的解嘲的话的。

    于是,人们便将由叔向嫁接的“优哉游哉,聊以卒岁”视为千古名句了。西晋时期著名文学家潘岳的《秋声赋》以“逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世。悠哉游哉,聊以卒岁”结尾,更是促进了“优哉游哉,聊以卒岁”作为名句地流传。“优哉游哉”是形容从容不迫,悠闲自得的样子,人们在说自己的生活过得闲暇自适时常好用“优哉游哉,聊以卒岁”来表示。就连鲁迅都在《且介亭杂文二集·隐士》中云:“凡是有名的隐士,他总是已经有了‘悠哉游哉,聊以卒岁’的幸福的。”可见古代的潘岳与现代的鲁迅的文字表述,都应该是“聊以卒岁”这个成语的正解。

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